Assemblée populaire

D'autre part, réalisant la désinformation quotidienne véhiculée par l'ensemble des médias (et en particulier la télévision) au service du système incriminé, elle se doit de multiplier ses propres moyens d'information afin qu'un plus grand nombre ouvre les yeux sur l'outrance générée par nos modes de vie.

L'assemblée populaire n'appartient à personne. Elle peut-être utilisée par n'importe-qui, n'importe où. Elle peut-être appelée cercle de parole, rassemblement ou autres. Elle commence à partir du nombre 2. Elle tente de renouer avec la démocratie directe c'est à dire l'implication par la parole et les actes de chacun dans toutes les affaires qui concernent une collectivité. Elle ne pourra finalement prendre tout son sens que lorsqu'une nouvelle société aura été inventée sur la base de ces principes . Un de ces principes fondamentaux est l'égalité de chaque individu notamment sur le plan de la prise de parole.

L'assemblée populaire tend à favoriser l'expression vrai du langage de chacun par ses propres mots et les mondes imaginaires qui y sont associées. Elle refuse la prédominance généralisée de la parole qui s'impose d'en haut : experts, professionnels de la politique, spécialistes de la jeunesse, de la culture, de l’art, de l’insertion sociale, de la santé mentale, de l’humanisme, des problêmes sociaux, de la sexualité, de l’écologie, syndicats, partis, tribuns, idéologues, médias...Elle ne les exclu pas du débat s'ils acceptent ce principe d'égalité. Elle est par ailleurs un combat contre les exclusions. Elle revendique la nécéssité et la liberté qu'engendre la pensée autonome (qui se donne sa loi) en délibération avec celle des autres. C'est une réalisation du débat contradictoire. Elle met en éveil l'imagination créatrice du language. Elle est aussi le lieu de l'écoute et de l'attention portée à l'autre. Elle cherche à multiplier les formes de discussions (tailles et positionnement de l’assemblée dans l’espace, lieux,...) pour permettre au plus grand nombre d’oser s'y exprimer.

L'assemblée populaire vise à terme l'institution sensée de nouvelles représentations, elle demande la remise en cause de certaines de nos opinions. Cette révolution implique la déconstruction intelligente et intelligible de nombre de nos repères et cloisons que nous nous sommes construites. Cela ne peut se faire notamment sans une certaine conception du temps et de la durée. Voilà pourquoi le geste d'une assemblée populaire doit être répété le plus régulièrement possible afin de pouvoir réellement formuler de nouvelles façons d'envisager les liens sociaux de façon plus juste. Elle se doit de dégager des arguments qui guideront des actes nouveaux et responsables. Elle n'élimine ni le doute ni les erreurs mais les inclus dans sa démarche en remettant constamment nos jugements sur l'établi. 

Pour toutes ces raisons elle rentre en contradiction profonde avec la démocratie représentative même si elle peut et si elle a coexisté avec elle de façon relativement conflictuelle dans l’histoire de notre société.

 
                                                                                                                                                                                                                            R.